دانشگاه علامه طباطبایی

دانشکده حقوق و علوم سیاسی

پایان نامه جهت دریافت درجه کارشناسی ارشد رشته حقوق

گرایش روابط بین‌الملل

موضوع:

مفهوم‌سازی امنیت در جوامع دینی و سکولار

استاد راهنما:

دکتر هادی آجیلی

برای رعایت حریم خصوصی نام نگارنده درج نمی شود

تکه هایی از متن به عنوان نمونه :

فهرست مطالب:

مقدمه: 1

اهمیت و ضرورت تحقیق: 4

سؤال اصلی: 5

فرضیه اصلی: 5

6- تعریف مفاهیم و واژگان اختصاصی پایان نامه: 5

مفهوم سازی: 5

امنیت: 7

جوامع دینی: 9

جوامع سکولار: 10

هستی‌شناسی: 11

ادبیات تحقیق: 12

7- مشکلات و تنگناهای احتمالی تحقیق: 16

روش‌شناسی تحقیق: 16

روش گردآوری اطلاعات و داده ما: 16

سازماندهی تحقیق.. 17

فصل دوم. 18

امنیت در جوامع سکولار. 18

مقدمه: 18

مبانی فرا نظری مفهوم‌سازی امنیت در جوامع سکولار. 19

امنیت در جوامع سکولا و رهیافت های معرفت شناسانه. 22

پست پوزیتیویسم وامنیت… 26

بنیان های مطالعات امنیتی.. 28

مفهوم بندی امنیت در جوامع سکولار در پناه نظریه‌های امنیت… 30

الف- امنیت از دیدگاه مکتب رئالیسم.. 31

ب- امنیت از دیدگاه مکتب لیبرالیسم.. 39

مفهوم‌سازی غیر جریان اصلی از امنیت در جوامع سکولار. 43

ج-امنیت از دیدگاه مکتب سازه انگاری.. 43

اجتماعی و برساخته بودن امنیت… 43

ج. پسااثبات گرایی و مفهوم امنیت… 50

فمینیسم.. 51

2. پسانوگرایی.. 54

3. نظریه انتقادی.. 59

مرجع امنیت؛ از فرد تا جامعه جهانی.. 62

نتیجه گیری.. 71

فصل سوم. 75

امنیت در جوامع دینی.. 75

مقدمه: 75

سیر تکوین مطالعات امنیتی در غرب: نگاه آسیب شناسانه. 76

محدودیت های رویکرد غربی به امنیت برای دیگر کشورها 80

تفاوت در بستر امنیتی.. 81

مبانی فرا نظری مفهوم‌سازی امنیت در جوامع دینی.. 83

1-هستی‌شناسی.. 84

1-1-ماهیت هستی.. 85

1-2 خدا محوری.. 86

1-3 انسان مداری.. 87

ستیز حق و باطل.. 90

2-معرفت‌شناسی.. 94

1-2. امکان شناخت. 94

روش‌شناسی.. 98

امنیت در قرآن کریم.. 102

مبانی امنیت در اندیشه سیاسی اسلام. 105

تقدم یا تاخر در مفهوم‌سازی امنیت در اسلام. 111

عدالت و امنیت در جوامع دینی.. 112

عدالت در کدام مفهوم؟. 112

جهاد و امنیت در جوامع دینی.. 115

مصلحت و امنیت در جوامع دینی.. 119

متعلقات مصلحت… 120

دولت – ملت و امنیت در جوامع دینی.. 121

نتیجه گیری… 131

نتیجه گیری: تفاوت ما و تشابهات… 133

مقدمه: 134

تفاوت های رویکرد  جوامع دینی و سکولار به امنیت… 136

نقد رئالیسم از منظر رویکرد اسلامی.. 152

نقدهایی رویکرد دینی (اسلامی) امنیت به رویکرد سکولار غربی امنیت… 154

– الزامات تغییر در مطالعات امنیتی جوامع سکولار. 156

* محدودیت های مطالعات امنیتی در تبیین تحولات کشورهای غربی.. 156

تشابه رویکرد جوامع دینی و سکولار به امنیت… 161

رویکرد اسلامی و سازه انگاری.. 163

مرجع امنیت در رهیافت های نظری مختلف…. 166

منابع: 167

چکیده:

امنیت از نیازهای ضروری و ابتدایی بشر است که با آفرینش او همراه بوده و پاسخ گویی به دیگر نیازها، در سـایه بـودن آن محقـق می‌شود. همراه بودن نیاز به امنیت با آفرینش انسان و توجه شدید وی به این نیاز، آن را در ردیف نیازهای فطـری و طبیعـی بشـر درآورده است تا جایی که همواره در طول تاریخ، بخش عمده ای از فعالیت های انسانی تلاش برای تامین امنیت بوده است. در این پژوهش به بررسی و مقایسه دو رویکرد جوامع سکولار و دینی که منظور بستر توسعه مفهومی امنیت است پرداخیتم. تلاش داشتیم تا از این مسیر گامی کوچک برای مفهوم‌سازی امنیت در جوامع دینی برداریم. امنیت در جوامع دینی به دلیل رویکرد فرا نظری متفاوت نگاهی موسع دارد. این رویکرد آنجا به رویکرد جوامع سکولار نزدیک می‌شود که آن رویکرد جنبه انتقادی گرفته باشد؛ یعنی رویکرد انتقادی به امنیت که به مانند جوامع دینی رویکرد دولت محوری را رد کرده و قائل به فراتر رفتن از آن است و امنیت انسانی را مدنظر قرار می‌دهد؛ اما این رویکرد ما آنجا از یکدیگر فاصله گرفته که با نگاهی به هستی شناختی و معرفت‌شناختی خاص یک جنبه هایی از موضوع مورد برررسی را با دلیلی ماهیت آن مورد توجه قرار نداده اند. در جوامع دینی اعتقادات و ایمان مردم و جامعه در کنار حفظ امنیت شهروندان اولویت دارد یا مثلاً جنبه معنوی و ارزشی امنیت که وجه تمایز آن به حساب می آیند در رویکرد مادی نظریه‌های غالب مورد توجه قرار نگرفته است. در دیگر رویکردهای غیر اصلی امنیت نیز که تلاش داشته اند به بازمفهوم‌سازی امنیت اقدام کنند در نظر گرفتن عوامل اجتماعی و شناخت شناسانه نتوانسته این تفاوت مفهومی در جوامع دینی و سکولار را از بین ببرد؛ زیرا انطباق نگرش های هستی شناسانه، معرفت شناسانه، روش شناسانه و انسان شناسانه متفاوتی را مطرح کرده‌اند

برای دانلود پایان نامه اینجا کلیک کنید

لینک بالا اشتباه است

برای دانلود متن کامل اینجا کلیک کنید

       

:: بازدید از این مطلب : 349